毛家的風(fēng)水 有紅毛的地方是好風(fēng)水
毛家峪地處深山老林,長(zhǎng)壽村的美名卻響譽(yù)京東。據(jù)二00二年元月戶口底案顯示：全村46戶，168口人。其中60歲以上老人32名，占總?cè)藬?shù)的18.8%；在老年人當(dāng)中，75歲以上9人，占老年人的28%，超過(guò)長(zhǎng)壽村標(biāo)準(zhǔn)的36%。該村近百年內(nèi)曾出現(xiàn)過(guò)四個(gè)超百歲的老壽星。毛家峪已有三百余年的歷史，未發(fā)現(xiàn)一例癌癥和瘋、癲、呆、傻之人。三世同堂的有19戶，占總戶的40%；四世同堂的有5戶，占總戶的10.8%。正是因?yàn)橛心敲炊嗟拈L(zhǎng)壽戶、長(zhǎng)壽人，自然形成了名副其實(shí)的長(zhǎng)壽村。
（一）環(huán)境優(yōu)越——?dú)夂蛞巳嗣矣鴸|南西北四面環(huán)山，形成封閉性空間安寧清靜，既無(wú)噪音，又無(wú)污染，更無(wú)沙塵暴、冰雹等惡劣天氣的干擾。生活在毛家峪，如同生活在世外桃源，使人隨時(shí)能處于高度清靜狀態(tài)，起到靜心養(yǎng)性的保健作用。
（二）水質(zhì)純凈——有益健康毛家峪不僅水源充沛而且水質(zhì)純凈，其水質(zhì)純凈，其水質(zhì)健康的微量元素超過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)以上，而有害物質(zhì)如汞和氯化物僅為國(guó)家限定標(biāo)準(zhǔn)的百分之一，大腸桿菌為0。水是養(yǎng)充萬(wàn)物的源泉，毛家峪的水不僅是生命之源，而且成為長(zhǎng)壽之泉。
（三）空氣清新——促進(jìn)長(zhǎng)壽毛家峪地區(qū)負(fù)氧離子含量為每立方厘米1200-1500個(gè)，是城市室內(nèi)負(fù)氧離子含量的30-40倍。毛家峪人全天候呼吸高質(zhì)量的清新空氣，促進(jìn)了健康與長(zhǎng)壽。
（四）食新糧鮮菜——營(yíng)養(yǎng)豐富毛家峪人少地多山場(chǎng)大，自己種糧種菜，不令新鮮而且營(yíng)養(yǎng)養(yǎng)價(jià)值高，比起城里人吃陳糧食凍肉更有益健康，更有益長(zhǎng)壽。
（五）經(jīng)常運(yùn)動(dòng)——強(qiáng)身健康毛家峪人出門(mén)是山愛(ài)爬山，進(jìn)門(mén)有活先干活，養(yǎng)成了愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。生命在于運(yùn)動(dòng)，毛家峪人就是在運(yùn)動(dòng)中換來(lái)了健康贏得了長(zhǎng)壽。
（六）心胸開(kāi)闊——講求六合人合、家合、民合、村合、天合、地合。毛家峪人心胸開(kāi)闊，好客好交好友，立于不敗之地助人為樂(lè)，從中獲得更多的快樂(lè)。毛家峪人總結(jié)長(zhǎng)幫經(jīng)驗(yàn)時(shí)，總是把好心情、好身體、好家庭、好朋友列為前四條，品味起來(lái)確有道理在其中。
毛家峪不僅擁有億年石、萬(wàn)畝林、千畝果、百年樹(shù)、長(zhǎng)壽人，而且擁有以森林生態(tài)為基礎(chǔ)，自然資源和人文景點(diǎn)相結(jié)合的旅游風(fēng)景線。概括為：
一座天然大氧倉(cāng)毛家峪有萬(wàn)畝山林，每天能吸收66公斤二氧化碳，釋放出48公斤氧氣，能滿足20萬(wàn)人吸氧。作為空氣中的維生素負(fù)氧離子含量為每立方厘米1300—1600個(gè)，是城市室內(nèi)負(fù)氧離子含量的30－40倍，屬于天然大氧倉(cāng)。在毛家峪度假等于坐天然氧吧，吸長(zhǎng)壽氣，促進(jìn)長(zhǎng)壽。
兩個(gè)風(fēng)景區(qū)已開(kāi)辟龍鳳岑元古奇石林風(fēng)景區(qū)和情人谷生態(tài)旅游區(qū)。游覽空間大，觀景點(diǎn)多，觀光項(xiàng)目全，令人流連忘返。
三道鳳凰臺(tái)村南奇石林有三個(gè)突出的山頭：分別是三道鳳凰臺(tái)，綠樹(shù)成蔭，風(fēng)光秀美。
四個(gè)納涼園有兩處松林納涼園，一處櫟樹(shù)納涼園，一處松林棗樹(shù)納涼園，可容千人休息納涼。
五處怪石林由8至13.5億年的中上元古界楊莊組和霧迷山組含鎂質(zhì)白云巖形成的各種怪石林。在二道鳳凰臺(tái)，村北靈石山，三音石，情人谷對(duì)面山，大片石等五個(gè)地方各有一片怪石林，怪石林立，千姿百態(tài)。石景相連，美不勝收。
六眼清泉水分別是老龍泉，鳳眼泉，飛來(lái)泉，老象泉，青龍泉和黃崖飛瀑泉。
七情谷又名情人谷，谷內(nèi)有情人洞、天然情侶帳篷，雄獅迎客、二虎把門(mén)、鴛鴦樹(shù)、鴛鴦果、鴛鴦松等
八大采摘園包括日本愛(ài)宕梨、無(wú)墻核桃、蘋(píng)果、柿子、酸梨等六個(gè)果園和兩個(gè)山珍（蘑菇，中草藥）采摘園，游客可進(jìn)園采摘果品和免費(fèi)上山采集山珍野味，盡享豐收之樂(lè)。
九洞天區(qū)內(nèi)星羅棋布九個(gè)幽深古洞。其中包括三個(gè)戰(zhàn)備洞，鴛鴦洞、龍鳳洞、擁軍洞、情人洞和兩個(gè)待開(kāi)發(fā)的石花洞。
石龍聚會(huì)在村東南的臥龍灣懸崖峭壁上，有三十二條石龍聚會(huì)于此，有青龍、白龍、赤龍和五顏六色的彩龍。因?yàn)槊矣L(fēng)水好人氣盛，群龍聚會(huì)于此；正因?yàn)槿糊埦蹠?huì)于此，促使毛家峪地區(qū)人氣更盛，財(cái)氣更旺，福氣更多。
在古代里有很多人從事“風(fēng)水”這一門(mén)行業(yè)但真正出名的不過(guò)就只有那個(gè)幾個(gè)，其中有傳說(shuō)中的九天玄女，頂級(jí)的風(fēng)水大師盤(pán)庚，最靈驗(yàn)的風(fēng)水大師郭璞，非常有名的地理先生彭陰陽(yáng)外號(hào)“不過(guò)五”等等的風(fēng)水大師，現(xiàn)在我就為大家講的就是這風(fēng)水大師不過(guò)五的故事。
“不過(guò)五”找牛
“不過(guò)五”是歷史上有名的神算，據(jù)說(shuō)毛主席祖墳的風(fēng)水就是“不過(guò)五”給點(diǎn)的穴。
一日“不過(guò)五”在澧州城江邊茶邊茶樓喝茶，串進(jìn)入樓的人不斷，茶樓里高朋滿坐，好不熱鬧。有一人慌忙來(lái)找“神算不過(guò)五”，自己的一頭耕牛不見(jiàn)了。(因?yàn)檫^(guò)去沒(méi)有房子可以，但不能沒(méi)有耕牛，這牛是農(nóng)家的命根，解放前家中有一頭耕牛的人家，解放后劃階級(jí)成份起碼是中農(nóng)以上，或是富農(nóng)地主。)
“神算不過(guò)五”就用《梅花易數(shù)》給來(lái)人失牛者起了一卦：《地澤臨》變《風(fēng)澤中浮》，這是測(cè)卦的內(nèi)應(yīng)。巧妙的是測(cè)外應(yīng)正來(lái)了一位瞎子先生也上茶樓喝茶，手里拿著二胡拉著曲子偶然斷線“停弦”，彭神仙“不過(guò)五”對(duì)來(lái)人失牛者道：“向著坤兌走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在渡口”。
失牛的人就直奔澧州西邊七公里處合口鎮(zhèn)，(今湖南省常德澧縣以西臨澧縣合口鎮(zhèn)河對(duì)岸就是“停弦渡鎮(zhèn)”，河是澧水河。臨澧縣、林柏渠與丁玲的故居。)太陽(yáng)落西，在渡船碼頭等候，就有人牢著牛上渡船過(guò)河去對(duì)河的停弦渡，抓住了偷牛者，人贓具在逮個(gè)正著。
解：取外應(yīng)瞎子先生來(lái)茶樓喝茶，乃是同一口味，解釋“合口”，拉二胡偶然斷線，解釋“停弦”，得卦《地澤臨》變《風(fēng)澤中浮》澤是水，“中浮”“飄浮”“流動(dòng)”是借船過(guò)渡，要在船上過(guò)河，所以必需從合口渡船碼頭過(guò)河到停弦渡。找牛在“合口、停弦渡”。
“不過(guò)五”巧遇毛貽昌
傳說(shuō)某一年湖南旱災(zāi)，到處饑荒，風(fēng)水大師不過(guò)五暈倒地上。醒來(lái)時(shí)才知道救他的人是毛貽昌(的父親)。過(guò)了兩天，“風(fēng)水大師不過(guò)五”便和毛家道別。毛貽昌為他送行，“風(fēng)水大師不過(guò)五”心里十分感動(dòng)，想：“這家人心地善良，助人不遺余力，從未問(wèn)我有所要求，正是施恩不望報(bào)的真正好人，自問(wèn)自己從未虧欠別人什么，現(xiàn)在遇得這位救命恩人，今生能憑什么來(lái)匯報(bào)這大恩大德呢?”
風(fēng)水大師不過(guò)五不覺(jué)悲從中來(lái)，終于說(shuō)道：毛先生，請(qǐng)回去吧，我就是“不過(guò)五”，對(duì)你的大恩大德會(huì)銘記于心。我身為風(fēng)水大師，人一生最大的愿望就是找一塊好穴地安置祖先骨殖，希望后人有所成就，我的命也是你救回來(lái)的，如果沒(méi)有你，我就不在人世了。這真實(shí)天意，天意注定福地應(yīng)該留給福人，我愿意將我找得的佳穴讓給你。
如果你能在八月十五中秋明月的晚上，月正當(dāng)圓子時(shí)時(shí)刻，嫦娥頭頂感著月光靈氣的剎那，把祖先骨骸放進(jìn)嫦娥手中石穴中，先人骨骸受月亮精華，得風(fēng)水恩澤，天地會(huì)為之一震，而你的兒子當(dāng)中定有一人成為開(kāi)國(guó)之君，為真命天子，而且福傳三代。毛先生，你好自為之吧，我'不過(guò)五'與你在此惜別了。說(shuō)完，便拿著竹枝，一小步一小步地慢慢引領(lǐng)毛貽昌來(lái)到“嫦娥奔月”龍脈之下，指出下葬的方位。
毛貽昌一直沒(méi)有將這件事向家人透露，在中秋那天靜悄悄溜了出去，帶著父親的骨骸向“嫦娥奔月”那座山去。
連測(cè)三“豬”遭打
一日“不過(guò)五”游山到湖南常德擺灘測(cè)卦，早以聞名的“神算”成群結(jié)隊(duì)找先生預(yù)測(cè)，這個(gè)時(shí)候在人群中擠出一個(gè)混仔，找“不過(guò)五”麻煩，請(qǐng)幫我預(yù)測(cè)，若預(yù)測(cè)得準(zhǔn)，明天好說(shuō)，若預(yù)測(cè)不準(zhǔn)，你可知道該怎么辦。
“不過(guò)五”打開(kāi)子、丑、寅、卯……..戍亥十二地支簽，混仔就專拿了最后一支“亥”，“亥”生肖為“豬”。“不過(guò)五”開(kāi)口道：“日落西到酉，你往震方走，行程一里外，遇著好朋友，請(qǐng)你要喝酒”。
混仔為找“不過(guò)五”的麻煩，挑釁找事，也就聽(tīng)了“不過(guò)五”太陽(yáng)落西往東走一里之路，正遇一位正要找他一位混友，也是一伙混混，當(dāng)然一厶喝進(jìn)了酒館。
在酒館里，混仔在混友面前吹起牛來(lái)，“今天上午遇到一個(gè)測(cè)卦的別人都叫他半神仙，我去找他測(cè)卦看是不是騙人，在他的簽中我專要他的“亥”字，他把時(shí)間、地點(diǎn)都說(shuō)得清楚，說(shuō)我到哪里有朋友非要請(qǐng)我喝渴酒，現(xiàn)在請(qǐng)我喝酒的就是***的真神”。那個(gè)混友也就答起話來(lái)，我明天也去找他測(cè)一卦。
第二天那個(gè)混友去找神算“不過(guò)五”，故意挑釁也要了個(gè)“亥”字，我看你準(zhǔn)不準(zhǔn)。
“不過(guò)五”于是神采奕奕瞅了瞅胡子，知道是昨天混仔同伙，也就慎重一下“亥”是“豬”，乃是第二個(gè)“豬”，神機(jī)妙算的測(cè)道：夕陽(yáng)時(shí)到酉，你向坎方走，犬時(shí)過(guò)三刻，紅艷在等候，送你新衣服”。神算“不過(guò)五”預(yù)測(cè)到了第二天果然應(yīng)驗(yàn)。
第三天游混在街頭街尾一吹，真的“神仙”來(lái)了，預(yù)測(cè)得很準(zhǔn)，當(dāng)然還有不相信一伙混仔也來(lái)?yè)v蛋，找到“不過(guò)五”同樣要個(gè)“亥”字，看你又怎么樣個(gè)預(yù)測(cè)法。
“不過(guò)五”看來(lái)人面相兇貫惡殺，一臉?lè)藲?，用《梅花易?shù)》和《奇門(mén)遁甲》在心中暗測(cè)解字，“亥”又是“豬”，來(lái)的第三個(gè)游混，第三次“豬”叫，說(shuō)道：“你不出一個(gè)時(shí)辰，必遭人打”。
這個(gè)游混一貫不入正業(yè)，靠打架吃黑過(guò)日子，結(jié)有冤仇，這個(gè)家伙找“不過(guò)五”測(cè)字后走不多遠(yuǎn)，另一伙亂仔正在找他，正巧碰著，不問(wèn)三和四，你一拳、他一腳棍棒交加，臉上腫得象豬頭，眼睛腫得象熊貓。
他的女婿弟子還常掛嘴舉例邊吹牛說(shuō)“不過(guò)五”預(yù)測(cè)準(zhǔn)確的易數(shù)，“一聲豬叫要吃食，豬的肚子餓了才叫，主人給它食吃，所以有人請(qǐng)喝酒。”
“飯吃飽、酒喝足，兩聲豬叫送衣服。也就是豬吃飽了就要睡，它還在叫，因?yàn)樘炖?，要窩草，給它丟一把草讓豬去睡，這是有人送衣服的道理”。
“三聲豬叫必遭打，豬吃飽了，窩草也給了，不去睡它還在叫喊，主人就煩了，當(dāng)然打它幾棍”。
這就是“奇門(mén)遁甲”與《梅花易數(shù)》的神氣。
《地理人子須知》。不過(guò)五給毛家看風(fēng)水是《地理人子須知》中的內(nèi)容。《地理人子須知》一書(shū)，為徐善繼、徐善述兩位兄弟所寫(xiě)，是一部具體闡述風(fēng)水理論和風(fēng)水應(yīng)用的非常權(quán)威的名著。